Смысл свидетельства о том, что Мухаммад — Посланник Аллаха.

Это вера в то, что он говорил, исполнение его велений, соблюдение его запретов и поклонение Аллаху в соответствии с теми предписаниями, которые принёс нам Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и которым он научил нас.

Что включает моя вера в то, что Мухаммад — Посланник Аллаха?

  1. Вера во всё, что говорил нам Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). В том числе:
  • Cокровенное, Судный день, Рай с его блаженством и Ад с его мучениями.
  • Cобытия Судного дня и признаки его приближения и вообще всё то, что будет происходить в конце времён.
  • Истории ранних общин и то, что происходило между пророками (мир им) и их соплеменниками.
  1. Исполнение его велений и соблюдение его запретов. Этот пункт включает:

 Мусульманин должен верить в достоверную Сунну Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).

  • Исполнение того, что велел нам Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и убеждённость в том, что он говорил не по прихоти, но это было Откровение от Всевышнего Аллаха. Как сказал Всевышний: «Кто покорился Посланнику, тот покорился Аллаху» (4:80).
  • Oтдаление от всего, что он запретил нам, то есть от запретных и скверных поступков, а также вера в то, что всё это он запретил, потому что таким был умысел Всевышнего, и ради нашего блага, даже если для нас это не всегда очевидно.
  • Убеждённость в том, что исполнение его велений и соблюдение его запретов принесут нам благо и счастье в этом мире и в мире вечном. Как сказал Всевышний: «Повинуйтесь Аллаху и Посланнику, — быть может, вы будете помилованы» (3:132).
  • Мы убеждены в том, что противоречащий велению Пророка (мир ему и благословение Аллаха) заслуживает сурового наказания. Как сказал Всевышний: «Пусть же остерегаются те, которые противятся его воле, как бы их не постигло искушение или не постигли их мучительные страдания» (24:63).
  1. Мы должны поклоняться Аллаху только в соответствии с тем, что узаконил для нас Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Это включает несколько действий, которые мы должны совершать неуклонно. В том числе:
  • Следование ему. Сунна Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), его пример, его жизнь со всеми словами, делами, согласиями и молчаливыми одобрениями — эталон для нас во всех жизненных сферах. И чем усерднее раб Аллаха следует Сунне, тем ближе он к Господу и тем выше его положение у Него. Всевышний Аллах сказал: «Скажи: “Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах — Прощающий, Милосердный”» (3:31).
  • Шариат совершенен. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) донёс до нас религию с её законами полностью, и никто не имеет права придумывать поклонение, которое не узаконил для нас Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).
  • Закон Аллаха пригоден для любого времени и места. Нормы и предписания религии, которые содержатся в Книге Аллаха и Сунне Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) подходят для всех времён и мест, ибо никто не знает о том, что лучше для людей, больше, чем Тот, Кто сотворил их после того, как их вообще не было.
  • Соответствие Сунне. Чтобы поклонение принималось Всевышним Аллахом, требуется искренность намерения и соответствие самого поклонения тому, что узаконил для нас Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Как сказал Всевышний: «Тот, кто надеется на встречу со своим Господом, пусть совершает праведные деяния и никому не поклоняется наряду со своим Господом» (18:110). Праведные — то есть правильные и соответствующие Сунне Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).
  • Запрет нововведений. Тот, кто придумывает поклонение, не соответствующее Сунне Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и желает поклоняться Аллаху таким образом, например, придумавший совершать молитву не в соответствии с нормами Шариата, противоречит Его велению, и дело его будет отвергнуто. Как сказал Всевышний: «Пусть же остерегаются те, которые противятся его воле, как бы их не постигло искушение или не постигли их мучительные страдания» (24:63). Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если кто-то внесёт в это наше дело то, что не имеет к нему отношения, его дело будет отвергнуто» (Бухари, 2550; Муслим, 1718).

Шариат, утверждая запрет нововведений, добавлений и изменений в поклонении, стремится таким образом уберечь религию от искажения и подмен, дабы она не попала под влияние человеческих страстей и прихотей. Он также направляет человеческий разум к творчеству, изобретению, побуждает раскрывать тайны вселенной, видимой нашему глазу, и так во всех жизненных сферах, чтобы человечество получало то, что приносит ему пользу и помогает ему развиваться в настоящее время и в будущем.