Я прочел, что срок протирания хуфф (или носков) равен суткам для человека, не находящегося в пути, и трем суткам – для путника. Если срок протирания заканчивается, то означает ли это, что нарушается омовение? Или ритуальная чистота сохраняется?

Ответ.

Хвала
Аллаху.

Шейх Мухаммад
ибн ‘Усаймин
(да помилует
его Аллах)
сказал:

«Верное
мнение
гласит, что
омовение не
нарушается
после
окончания
срока
протирания, то
есть если,
например,
закончился
срок протирания
в 12 часов по
полудни, и омовение
твое
сохранилось
до ночи, то
считается,
что ты
пребываешь в
состоянии
омовения.  Потому
что нет
доказательств
тому, что
омовение
прерывается,
если
заканчивается
срок протирания.
Посланник
Аллаха (да
благословит
его Аллах и
приветствует)
установил
срок
протирания и
не установил
срок
ритуальной
чистоты. Человек,
получающий
знания,
должен
обратить
внимание на
это правило,
а именно: то,
что было
установлено
посредством
доказательства
Шариата, не
может быть
отменено
ничем, кроме доказательства
Шариата.
Потому что
основой
является
оставление
вещей в том
же положении,
в котором они
пребывали».