• Širk nasprotuje verovanju, da je samo Allah vreden čaščenja. Medtem ko verovanje, da si izključno Allah zasluži čaščenje in da morajo biti vsa dejanja čaščenja usmerjena Njemu, predstavlja največjo in najpomembnejšo dolžnost muslimana do svojega Gospodarja, se Širk smatra za največji greh v Allahovih očeh in je edini greh, katerega On nikoli ne odpušča brez iskrenega kesanja. Kuran pravi: “Resnično Allah ne bo odpustil, da si nekdo vzame, kaj za boga poleg Njega, odpušča pa vse, kar je manj od tega, komur hoče.” (Sura An-Nisa’, 4:48) Ko je bil Poslanec vprašan o največjem grehu v Allahovih očeh, je odvrnil: “Da Allahu pripisujete partnerja v čaščenju, čeprav vas je samo On ustvaril.” (Sahih Al-Buhari: 4207, Sahih Muslim: 86)
  • Širk spremeni dejanja čaščenja v neveljavna in ničvredna. Kuran pravi: “Če pa bi oni imeli druge za Allahu enake, bi jim zagotovo propadlo vse, kar so počeli.” (Sura Al-An’am, 6:88) Tisti, ki storijo neodpustljiv greh Širka, bodo obsojeni na Pekel za celo večnost, kakor pravi Kuran: “Tistemu, ki si poleg Allaha vzame nekoga ali nekaj za boga, bo Allah prepovedal Raj in njegovo zatočišče bo Ogenj.” (Sura Al-Ma’ida, 5:72)

Širk je dveh vrst: Veliki Širk in manjši Širk

  1. Veliki Širk: To vključuje usmeritev kateregakoli dejanja čaščenja drugemu poleg Allaha. Zato usmeritev besed ali dejanj, katere Allah ljubi, izključno Njemu, priča o monoteizmu in resnični veri, medtem ko usmeritev le-teh nekomu drugemu poleg Allaha, predstavlja dejanje nevere in Širk.

Primeri te vrste Širka vključujejo prošnjo nekomu drugemu poleg Allaha za ozdravitev bolezni, ali za povečanje bogastva osebe, zanašanje na nekoga drugega poleg Allaha in padanje s čelom na tla pred nekom drugim poleg Njega.

Le na Allaha se zanesite, če ste zares verniki.” (Sura Al-Ma’ida, 5:23)

Zato se Allahu do tal priklanjajte in Ga častite!” (Sura An-Nadžm, 53:62)

Torej, kdorkoli usmeri katerokoli dejanje čaščenja nekomu drugemu polega Allaha je striktno rečeno nevernik.

  1. Manjši Širk: To vključuje tiste besede ali dejanja, ki služijo kot sredstvo za zagrešitev velikega Širka.

Primeri te vrste Širka vključujejo podaljšanje svoje molitve ali recitiranje Kurana malce glasneje z namenom ponašanja. Poslanec (mir in blagoslov z njim) je nekoč komentiral: “Za vas se najbolj bojim manjšega Širka.” Njegov družabnik je vprašal: “O, Allahov poslanec, kaj je to manjši Širk?” Odvrnil je: “Bahanje.” (Musnad Ahmad: 23630)

Vendar če oseba opravlja dejanja čaščenja povsem zaradi bahanja in če ne bi bilo ljudi, ne bi nikoli opravljal molitve ali se postil, potem je zagotovo svetohlinec. Takšno početje je definitivno veliki Širk, ki osebo popolnoma odpelje izpod okrilja islama.

Ali prošenje ljudi spada pod zagrešitev Širka?

Cilj islama je, da osvobodi človeški um iz verig vraževerja in iz predajanja nekomu drugemu poleg Edinemu Resničnemu Bogu – Allahu.

Zato ni dovoljeno prositi mrtvih ali neživih bitij, ali se ponižno predajati le-tem; tako početje predstavlja golo vraževerje in je jasno dejanje Širka.

Vendar, dovoljeno je prositi živega za nekaj, kar je zmožen storiti, kakor je na primer, rešiti pred utopitvijo, ali prositi ga, da prosi Allaha za nas.

  • Ali nam je dovoljeno za katerokoli stvar prositi mrtvo ali neživo bitje?
    • Da => To je jasno dejanje Širka, ki je v nasprotju z islamom in verovanjem (iman), kajti mrtva in neživa bitja niso zmožna slišati molitev; četudi bi jih lahko slišali, se ne bi mogli odzvati nanje. Prošnja je pravzaprav dejanje čaščenja in zato je usmeritev le-te nekomu drugemu poleg Allaha dejanje Širka. Arabski mnogobožci so pred prihodom islama klicali mrtva in neživa bitja.
    • Ne => Prosimo lahko le žive, ki lahko slišijo naše prošnje. Vendar, ali so zmožni ugoditi tvoji prošnji glede te zadeve?
      • Da => To je dovoljeno in je ena od oblik medčloveških odnosov in eden od vsakodnevnih stikov med ljudmi.
      • Ne => Prositi živega za nekaj, česar nikakor ni zmožen storiti, je veliki Širk, kar je v nasprotju z islamom, saj spada v klicanje nekoga drugega poleg Allaha. Neplodna oseba prosi drugo osebo, naj mu podari dobrega otroka, je primer te točke.