Cemrelerin (şeytanın) taşlanacağı vakit

Allah’a
hamd olsun,

Birincisi:  Akabe Cemresi.

Akabe Cemresi: Taşlanacak olan ilk
cemredir. Ve bayram günü, güneş doğduktan sonra taşlanır.
Zayıf kadınlar, çocuklar ve diğer zayıf olanlar bayram
gecesi taşlayabilirler (gecenin sonu). Çünkü Esma Bint Ebi Bekr
bayram gecesi ayın batmasını beklerdi ay
battığında Müzdelife’den Mina’ya gelip cemre
taşlıyordu.

Akabe Cemresini taşlamanın son
vakti:

Akabe Cemresinin taşlanma vakti, bayram
günü güneş batana kadar sürer. Taşlamayı, kalabalıktan veya
cemrelere uzak olduğu için erteleyen kişiye günah yoktur. Fakat 11.
Günün gün doğumuna kadar ertelememesi gerekir.

 İkincisi: Teşrik günlerinde
taşlama (11, 12, 13)

Taşlamanın
başlangıcı: Teşrik günlerinde taşlama, güneşin
zeval vaktiyle başlar (yani öğle namazının girmesiyle
başlar). Bitişi: Bu taşlamanın vakti gecenin sonuna
doğru biter. Eğer bir zorluk veya kalabalık gibi durumlar
olursa, seher vaktine kadar taşlamakta bir sakınca yoktur. ancak
seher vaktinden sonraya ertelemek doğru olmaz.

  
11.
12. ve 13. günlerde zeval vaktinden önce taşlama doğru
değildir. Çünkü Rasulullah sallallahu
aleyhi vesellem yalnızca zevalden sonra
taşlamıştır. Ve insanlara 
şöyle demiştir 
“Hacc ibadetinin yapılış şeklini benden öğrenin.’’,günün
ilk vakti daha kolay ve serin olmasına rağmen Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem taşlamayı
şiddetli sıcak olan vakitte yani zeval vaktine kadar ertelerdi. Bu,
zevalden önce taşlamanın caiz olmayacağına
delildir.ayrıca  Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem,
güneş zevale erdiğinde öğle namazını
kılmadan taşlardı. Bu da aynı şekilde zevalden
önce taşlamanın caiz olmadığına işarettir.
Aksi takdirde namazı -öğle namazını- ilk vaktinde
kılmak için zevalden önce taşlamak daha faziletli olurdu.
Çünkü namaz ilk vaktinde daha faziletlidir. sonuç olarak deliller,
teşrik gününde taşlamanın zevalden önce caiz
olmayacağını gösterir.

Daha detaylı bilgi
için:    (: İslam Rükünlerinin
Fetvaları Syf: 560) Bkz.