KÖPEĞİN NECÂSETİNİN NASIL TEMİZLENMESİ GEREKİR?

Hamd,
yalnızca Allah’adır.

Ebu Hureyre’den -Allah ondan ve babasından râzı
olsun- rivâyet olunduğuna göre, Rasûlullah
-sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle
buyurmuştur:

(( طَهُورُ
إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ
أُولاهُنَّ بِالتُّرَابِ )) [ رواه مسلم ]

 
“Birinizin
kabından köpek içtiği zaman, onu yedi defa yıkaması, -ki (bu yedi defa
yıkamanın) ilki toprakla birlikte olsun-, o kabın temiz
olmasıdır.” (Müslim, hadis no: 279)

Yine, Abdullah b. el-Muğaffel’den
-Allah
ondan râzı olsun- rivâyet olunan başka
bir hadiste, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve
sellem- şöyle buyurmuştur:

((
إذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الْإِناءِ، فَاغْسِلُوهُ سَبْعاً، وَعَفِّرُوهُ
الثَّامِنَةَ بِالتُّرَابِ )) [ رواه مسلم ]

“Köpek,
bir kabı diliyle yaladığı zaman, onu yedi defa
yıkayın ve sekizincisinde onu toprakla ovun.” (Müslim, hadis no: 280)

Peygamber -sallallahu
aleyhi ve sellem- bu iki hadiste köpeğin necâsetinin nasıl
temizlenmesi gerektiğini açıklamıştır ki o da,
köpeğin yaladığı kabın, -birisi toprakla olmak
üzere- yedi defa yıkanmasıdır.Her ikisi de (su ve
toprağın olması) farzdır.

İbn-i
Kudâme
-Allah
ona rahmet etsin- şöyle demiştir:

“Bizim
mezhep (Hanbelî Mezhebi), köpeğin necâsetinin, -birisi toprakla olmak
üzere- yedi defa yıkanması gerektiği konusunda görüş
ayrılığına düşmemiştir.Bu aynı zamanda
Şâfiî’nin de görüşüdür.” (el-Muğnî”; c. 1, s:
598)

İmam
Nevevî
-Allah
ona rahmet etsin- şöyle demiştir:

“Âlimler,
köpeğin bir kabı diliyle yalaması konusunda görüş
ayrılığına düşmüşlerdir. Bizim mezhebimize
göre, köpeğin diliyle yaladığı kap necis olur ve
o kabın, -birisi toprakla olmak üzere- yedi defa yıkanması
gerekir.Âlimlerin çoğunluğu bu görüştedirler.
İbn-i Münzir ise, Ebu Hureyre, İbn-i Abbas, Urve b. Zubeyr, Amr b.
Dînâr, Mâlik, Evzâî, Ahmed, İshak, Ebu Ubeyd ve Sevr’in, kabın yedi
defa yıkanması gerektiği görüşünde
olduklarını aktarmış ve ardından şöyle
demiştir: Ben de böyle derim.” (“el-Mecmû'”; c: 2, s:
598)

Değerli
âlim Muhammed b. Sâlih el-Useymîn -Allah ona rahmet etsin- de bu konuda
şöyle demiştir:

“Köpeğin
necâseti, toprağın dışında başka bir şeyin
üzerinde olursa, (necâsetin bulaştığı yerin)
temizlenebilmesi için, o şeyin -birisi toprakla olmak üzere- yedi defa
yıkanması gerekir.” (“Mecmû’u Fetâvâ İbn-i
Useymîn”; c: 11, s: 245)

Necâset
giderilirken birinci yıkamanın toprakla olması, daha
fazîletlidir.Eğer toprağı birinci değil de bu arada olursa
da istenen şey gerçekleşmiş ve yer de temizlenmiş olur.

İmam
Nevevî
-Allah
ona rahmet etsin- şöyle demiştir:

“Sözün
özü, (köpeğin necâsetini giderirken) yıkamanın
birincisini toprakla yapmak, müstehaptır.Birincisinde yapmazsa,
yedincisinde yapmaması daha yerinde olur. Eğer yıkamanın
yedincisini toprakla yaparsa, câizdir.

Nitekim
Müslim’in sahihindeki rivâyetlerde “yedi defa” lafızları
vardır.

(( طَهُورُ
إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِيهِ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ
)) [ رواه مسلم ]

 
“Birinizin
kabından diliyle
yaladığı zaman,  onu yedi defa yıkaması, o kabın temiz olmasıdır.”
(Müslim)

(( إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ
سَبْعَ مَرَّاتٍ )) [ رواه مسلم ]

  “Birinizin kabından köpek
içtiği zaman, onu yedi defa yıkasın.” (Müslim)

(( طَهُورُ
إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ
أُولاهُنَّ بِالتُّرَابِ )) [ رواه مسلم ]

 
“Birinizin
kabından köpek diliyle
yaladığı zaman, onu yedi defa yıkaması, -ki (bu yedi defa
yıkamanın) ilki toprakla birlikte olsun-, o kabın temiz
olmasıdır.” (Müslim)

(( يُغْسَلُ الْإِنَاءُ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ سَبْعَ
مَرَّاتٍ أُولَاهُنَّ أَوْ أُخْرَاهُنَّ بِالتُّرَابِ )) [ رواه الترمذي ]

  “Bir kaptan köpek diliyle yaladığı zaman, o kap yedi
defa yıkanır. (Bu yedi defa yıkamanın) ilki veya sonuncusu
toprakla birlikte olur.” (Tirmizî)

(( إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ
سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ))
[ رواه النسائي]

  “Birinizin kabından köpek
diliyle yaladığı zaman, onu yedi
defa yıkaması, -ki
(bu yedi defa yıkamanın) ilki toprakla
birlikte olsun-, o kabın temiz olmasıdır.” (Nesâî)

(( إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ
مَرَّاتٍ السَّابِعَةُ بِالتُّرَابِ ))
[ رواه أبو داود ]

  “Bir kaptan köpek diliyle yaladığı zaman, o
kabı yedi defa yıkayın. (Bu yedi defa yıkamanın) yedincisi
toprakla birlikte olsun.” (Ebu Dâvud)

((
إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَعَفِّرُوهُ
الثَّامِنَةَ فِي التُّرَابِ ))
 [ رواه مسلم ]

“Köpek,
bir kabı diliyle yaladığı zaman, onu yedi defa
yıkayın ve sekizincisinde onu toprakla ovun.” (Müslim)

Yukarıda zikredilen bütün rivâyetleri, Beyhakî ve
diğer bazı hadis âlimleri de rivâyet etmişlerdir.Bu hadisler,
(köpeğin necâsetinin temizlenmesinde) toprağın, ilk veya
sonraki yıkamada şart olmadığına, aksine bu yedi yıkamanın
herhangi birisinde olması yeterli olduğuna delildir.” (“el-Mecmû'”;
c: 2, s: 598)

“Kaptaki
köpeğin necâsetinin temizlenmesinde toprakla
yıkanmasının birçok yolu vardır. Bunlar:

1. Kabın önce su
ile yıkanması, sonra da yıkanan yerin üzerine toprak
dökülmesidir.

2. Kabın üzerine
önce toprak dökülmesi, sonra da toprağın üzerine su
dökülmesidir.

3. Toprağa su karıştırıp (çamur
haline getirip) bununla kabın yıkanmasıdır.”

(Değerli
âlim Muhammed b. Sâlih el-Useymîn, “Buluğu’l-Merâm” hadislerini
şerh ederken böyle demiştir.Hadis no:14)