Ölü defnedildikten sonra birisi ayağa kalkıp ölü için duâ etmekte ve diğer insanlar da onun duâsına âmîn demektedirler.

Bu davranış sünnetten midir?

Hamd,
yalnızca Allah’adır.

Değerli
âlim Abdulaziz b. Baz -Allah ona rahmet etsin-, cemaatle duâ etmenin câiz
olduğuna dâir fetvâ vermiştir.Buna göre cenâzeye
katılanlardan birisi ayağa kalkıp ölü için duâ eder,
diğer insanlar da onun duâsına “âmîn” derler veya her
şahıs, kendisi tek başına ölü için duâ eder. :

Abdulaziz
b. Baz -Allah ona rahmet etsin- devamla şöyle demiştir:

“Rasûlullah
-sallallahu aleyhi ve sellem-‘den gelen sahih sünnet, defnedildikten sonra
ölü için duâ etmenin meşrû olduğuna delâlet etmiştir.

Nitekim Osman b. Affan’ın -Allah ondan râzı
olsun- rivâyet ettiği hadiste o şöyle demiştir:

(( كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَرَغَ
مِنْ دَفْنِ
الْمَيِّتِ وَقَفَ عَلَيْهِ فَقَالَ: اسْتَغْفِرُوا
لِأَخِيكُمْ، وَسَلُوا لَهُ بِالتَّثْبِيتِ، فَإِنَّهُ الْآنَ يُسْأَلُ.)) [ رواه
أبو داود وصححه الألباني في صحيح أبي
داود
]

“Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- ölüyü
defnettikten sonra kabrinin başında durur ve şöyle derdi:

-Kardeşiniz
için Allah’tan bağışlanma isteyin ve (kabirdeki sorgu
sırasında cevap verirken) onun için sebat dileyin. Zirâ o, şu
an sorguya çekilmektedir.” (Ebu Davud, hadis no: 3221. Elbânî,
“Sahih-i Ebî Davud”da hadisin sahih olduğunu belirtmiştir.)

Cenâye
katılanlardan birisinin duâ etmesinde ve işitenlerin de onun
duâsına “âmîn” demesinde bir günah yoktur.Veya herkes, ölü
için kendisi duâ eder.” (“İslâmî Araştırmalar
Dergisi”, s: 53-68)

Bu
davranışın câizliği açısından hükmü böyledir.
Daha fazîletli ve sünnete en yakın olanı ise, herkesin kendisinin ölü
için duâ etmesidir.

Değerli
âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn -Allah ona rahmet etsin- cemaatle duâ etmek
hakkında şöyle demiştir:

“Bu
davranış, ne Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-‘in, ne de
râşid halifelerin sünnetindendir. Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-,
ashâbını, cemaat olarak değil de herkesi tek başına,
ölü için istiğfarda bulunmaya ve onun için Allah’tan sebât dilemeye yönlendiriyordu.”
(Muhammed b. Salih el-Useymîn, “Cenâze ile İlgili Fetvâlar”, s:
228)

Allah Teâlâ
en iyi bilendir.