Kadının cenâze namazını kılmasının hükmü

Hamd,
yalnızca Allah’adır.

Cenâze
namazını kılmak, hem erkekler, hem de kadınlar için
meşrûdur.

Nitekim Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bu konuda
şöyle buyurmuştur:

(( مَنْ شَهِدَ الْجَنَازَةَ حَتَّى
يُصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ
قِيرَاطَانِ، قِيلَ: وَمَا الْقِيرَاطَانِ؟ قَالَ: مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ
الْعَظِيمَيْنِ.))
[ متفق عليه ]

“Kim, cenâze namazı
kılınıncaya kadar bir cenâzeye iştirak ederse
(cenâzede
hazır bulunursa/cenâzeyi teşyi ederse), ona bir Kîrât, cenâze
defnedilinceye kadar cenâzeye iştirak ederse (cenâzede hazır
bulunursa/cenâzeyi teşyi ederse), ona iki Kîrât sevap alır.

– İki
Kîrât nedir? Diye soruldu.

Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- buyurdu
ki:

–         

İki büyük dağ misali
ecir.” (Buhârî ve Müslim)

Fakat
kadınlar, cenâzenin ardından kabristana kadar gidemezler. Çünkü
kadınlar, kabristanı ziyâret etmekten yasaklanmışlardır.

Nitekim
Buhârî ve Müslim’in sahihlerinde Ummu Atiyye’den -Allah ondan râzı olsun-  rivâyet olunduğuna göre, o şöyle
demiştir:

(( نُهِينَا عَنْ اتِّبَاعِ
الْجَنَائِزِ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا.))
[ متفق عليه ]

“Cenâzenin ardından gitmekten (cenâzeyi teşyi etmekten) nehyolunduk ama bu
fiil, bize kesin olarak haram kılınmadı (tenzihen mekruh
kılındı).” (Buhârî ve Müslim)

Kadının cenâze namazını
kılmasına gelince, ister mescidde, ister evde, isterse musallada
olsun, kadın bu fiilden yasaklanmamıştır.

Nitekim
sahâbe kadınları, Peygamber
-sallallahu aleyhi ve sellem-‘in mescidinde, hem Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- ile, hem
de ondan (hayatından) sonra cenâze namazlarını
kılmışlardır.Kabir ziyâretine gelince, bu fiil, kabristana
kadar cenâzenin ardından gitmek gibi, sadece erkeklere hastır. Çünkü
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- kabirleri ziyâret eden kadınlara
lânet etmiştir. Bunun hikmeti (sebebi) -doğrusunu Allah Teâlâ bilir-;
kadınların kabristana kadar cenâzelerin ardından gitmeleri ve
kabirleri ziyâret etmeleri, hem kendilerinin fitneye düşmelerinden, hem de
erkekleri fitneye düşürmelerinden endişe edildiği içindir.

Nitekim Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-
şöyle buyurmuştur:

(( مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً
أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ.))
[ متفق عليه ]         

“Benden
sonra (arkamda) erkeklere, (onlara meyletmeleri ve onlar
yüzünden harama düşmelerinden dolayı) kadınlardan daha
zararlı bir fitne (imtihan ve belâ) bırakmıyorum.” (Buhârî
ve Müslim)
    

Tevfik, Allah Teâlâ’dandır.