Ben, namaz kılarken ve iki secde arasında otururken şehâdet parmağıyla işâret ediyorum ve şu duâyı okuyorum:

(( رَبِّ اغْفِرْ ليِ، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنيِ، وَعَافِنِي.))

“Rabbim! Beni bağışla, bana merhamet et, beni doğru yola ilet, bana rızık ver ve bana âfiyet ver.”

Sorum şu: Teşehhüdde olduğu gibi şehâdet parmağına mı, yoksa nereye bakmalıyım?

Hamd, yalnızca Allah’adır.

(131579)
nolu sorunun cevabında iki secde arasında sağ elin şekli
nasıl olmalı? Sağ elin uyluğun üzerine açık kolarak
konulmalı mı, yoksa teşehhüdde yapıldığı
gibi şehâdet parmağıyla işâret mi edilmelidir? diye
âlimlerin bu konudaki görüş ayrılıklarını
zikretmiştik.

Namaz
kılan kimse, iki secde arasında veya teşehhüdde oturduğu
zaman şehâdet parmağına bakmalıdır. Bazı âlimler;
kucağına bakmalıdır, demişlerdir.

Abdullah b.
Ömer -Allah ondan ve babasından râzı olsun-, Peygamber
-sallallahu aleyhi ve sellem-‘in namazdaki oturuşunu vasfederken
şöyle demiştir:

(( فَوَضَعَ
يَدَهُ
الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى، وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ الَّتِي تَلِي
الْإِبْهَامَ
فِي الْقِبْلَةِ، وَرَمَى بِبَصَرِهِ إِلَيْهَا أَوْ نَحْوِهَا.)) [ رواه النسائي
وصححه
الألباني
في صحيح النسائي ]

“(Peygamber
-sallallahu aleyhi ve sellem- namazda
oturduğu zaman,) sağ elini sağ uyluğunun üzerine koyar, baş parmağını takip eden (şehâdet) parmağı ile kıbleye işâret etti, gözlerini
de ona veya ona yakın yere ona
dikti.”
(Nesâî;
hadis no: 1160. Elbânî; “Sahih-i Nesâî’de hadisin sahih olduğunu
belirtmiştir.)

Değerli âlim Abdulaziz b. Baz’a -Allah ona rahmet
etsin-:

“Namaz kılan kimse namazda iken nereye
bakmalıdır?”

Diye sorulmuş, bunun üzerine o şöyle cevap
vermiştir:

“Sünnet olan; Ayakta duruken ve aynı
şekilde rükû halinde iken secde yerine bakmalıdır. Oturuş
halinde ise, eğer teşehhüd için veya iki secde arasında
oturmuş ise, işâret ettiği yere (yani şehâdet
parmağına) bakmalıdır. Nitekim Peygamber -sallallahu aleyhi
ve sellem-‘in sünnetinde böyle gelmiştir.” (“Mecmû’u Fetâvâ
İbn-i Baz”; c: 29, s: 241)

Değerli âlim Abdullah b. Cibrîn’e -Allah ona rahmet
etsin-:

“Namaz kılan kimse, teşehhüdde
gözlerini secde yerine mi, yoksa tevhîde işâret ederken şehâdet
parmağına mı bakmalıdır?”

Diye sorulmuş, bunun üzerine o şöyle cevap
vermiştir:

“İki secde arasındaki oturuşunda veya
teşehhüd oturuşunda şehâdet parmağına veya eline
bakmalıdır.Namazda kıyamda (ayakta) iken ise, secde yerine
bakmalıdır.Bütün bunların sebebi ise, namazında zihni
dağılmaması, kuruntu ve vesveselere kapılmaması
içindir.” (“Umdetu’l-Ahkâm Şerhi”; c: 14, s: 21)

İmam Nevevî -Allah ona rahmet etsin-
“Mecmû'” adlı eserinde bazı Şâfiîlerin, ‘namaz
kılan kimse, otururken kucağına bakmalıdır’ diye
söylediklerini nakletmiştir.

Aynı şekilde İmam Serahsî de “Mebsût”
adlı eserinde İmam Tahâvî’den -Allah ona rahmet etsin- böyle bir
görüş nakletmiştir.

Allah Teâlâ en iyi bilendir.