Hububat öğüten bir kimsenin oruçlu iken uçuşan hububat zerrecikleri boğazına kaçarsa orucu bozulur mu?

Hamd,
yalnızca Allah’adır.

“Onun orucuna zarar gelmez. Orucu sahihtir. Çünkü bu tür şeylerin uçuşması onun elinde değildir. Karnına bunun ulaşmasında bir kastı yoktur.

Bu münasebetle yemek, içmek ve cinsel ilişki gibi oruç bozan şeylerin ancak şu üç şartla orucu bozduklarını açıklamak isterim:

Birincisi:

Bunun orucu bozduğunu biliyor olması gerekir. Şayet bilmiyorsa
orucu bozulmaz.

Bunun delili Allah Teâlâ’nın şu âyetidir:

((… وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ
جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ…)) [سورة الأحزاب من الآية : ٥] 

“Yanılarak
yaptığınız hatalardan dolayı size bir günah yoktur. Fakat
kalplerinizin kasıtlı olarak yaptıkları böyle
değildir
(Allah,
onlardan sizi sorumlu tutar).” (Ahzâb Sûresi:5)

Bir diğer delili ise şu âyettir:

((… رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا
إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا…))

[سورة البقرة من الآية: ٢٨٦] 

“Ey Rabbimiz! Unutur ya da yanılırsak
bizi sorumlu tutma!” (Bakara Sûresi: 286)

Bu duâ üzerine Allah Teâlâ
(kudsî hadiste) şöyle
buyurmuştur:

“Nitekim
öyle
yaptım (sorumlu tutmadım).”

Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- de bu konuda şöyle
buyurmuştur:

(( رُفِعَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأُ
وَالنِّسْيَانُ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ.))

“Benim
ümmetimden hata, unutma ve zorlandıkları şeyin sorumluluğu kaldırılmıştır.”

Cahil hata edendir. Bilseydi onu yapmazdı. Orucu bozan şeylerden
birisini bilmeden yaparsa, ona bir şey gerekmez. Orucu tamdır. İster hükmünü, isterse vaktini bilmemiş olsun, orucu
sahihtir.

Hükmü
bilmemesine örnek: Orucu bozmadığını zannederek orucu bozan bir bir şey yemesi veya içmesi.

Örneğin hacâmâtın orucu bozmadığını zannederek hacâmât yaptırırsa biz
kendisine: Senin orucun sahihtir, sana bir şey lazım gelmez, deriz.

Kişinin kendi iradesi dışında meydana gelen diğer şeyler de
böyledir.Bunda bir sakınca yoktur. Zikrettiğimiz sebepten dolayı bununla oruç
bozulmaz.

Sözün özü: Orucu bozan şeylerin hepsi ancak şu üç şartın olmasıyla oruç bozulur:

Birincisi:
Orucu bozduğunu bilmesi.

İkincisi: Hatırlaması

Üçüncüsü:
Kendi iradesiyle yapması.

Allah en iyi
bilendir.”