Ramazan’da akşam namazında Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- birkaç hurma yedikten sonra cemaatle akşam namazını kılardı.
Benim sorum şudur:

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- önce akşam namazının sünnetini mi kılardı? Yoksa akşam namazının farzını edâ ettikten sonra mı iftarını açardı?

Benim bu sorum, sünnetleri noksansız edâ etmedeki aşırı hırsımdan kaynaklanmaktadır.

Hamd, yalnızca Allah’adır.

Peygamber
-sallallahu aleyhi ve sellem-‘in yolu, yolların en mükemmeli idi. Nitekim
O, oruçlu olduğu zaman birkaç yaş hurma ile iftarını
açardı. Yaş hurma bulamazsa kuru hurma ile açardı. Kuru hurma da
bulamazsa su içerdi. Daha sonra akşam namazının
farzını mescitte, sünnetini ise evde kılardı.

Enes b.
Mâlik -Allah ondan râzı olsun- bu konuda şöyle demiştir:

(( كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفْطِرُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى رُطَبَاتٍ، فَإِنْ لَمْ
تَكُنْ رُطَبَاتٌ فَتُمَيْرَاتٌ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تُمَيْرَاتٌ حَسَا حَسَوَاتٍ
مِنْ مَاءٍ.)) [ رواه أبو داود وصححه الدار قطني في سننه وحسنه الألباني في إرواء
الغليل ]

“Peygamber
-sallallahu aleyhi ve sellem- akşam namazını kılmazdan
önce birkaç tane taze (yaş)
hurma ile orucunu açardı (iftar ederdi). Eğer taze (yaş) hurma yoksa, birkaç kuru hurma ile orucunu
açardı (iftar ederdi). Birkaç kuru hurma da yoksa, birkaç yudum su
yudumlardı.” (Ebû Dâvud;
hadis no:2356. Dâre Kutnî, süneninde (2/185) hadisin sahih olduğunu
belirtmiş, Elbânî de
“İrvâu’l-Ğalîl”, (4/45)’de ‘hadis, hasendir, demiştir.)

Abdullah b. Ömer’den -Allah ondan ve babasından
râzı olsun- rivâyet olunduğuna göre o şöyle
demiştir:

(( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا
رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ وَبَعْدَ الْعِشَاءِ
رَكْعَتَيْنِ، وَكَانَ لَا يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمْعَةِ حَتَّى يَنْصَرِفَ
فَيُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ.)) [ رواه البخاري ومسلم واللفظ لمسلم ]

“Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- öğle
namazının farzından önce iki rekât, farzından sonra
iki rekât, akşam namazının farzından sonra evinde iki
rekât, yatsıdan sonra iki rekât kılardı. Cuma namazından
sonra ise, (mescitten)
ayrılıp evinde iki rekât kılardı.” (Buhârî; hadis
no: 895. Müslim; hadis no: 729. Hadisin lafız, Müslim’e âittir.)

Sorudaki konu hakkında özel bir sünnet
olduğunu bilmiyoruz. Esasında Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-‘in
akşam namazından sonra başka bir şey yemiş ise onu
bile bilmiyoruz.

Bir müslüman, akşam namazının
farzını mescitte kıldıktan sonra evine döndüğünde
yemek sofrasının konulmuş olduğunu görürse ve sünnet
namazını kılarken nefsinin yemeğe bağlı
kalacağından endişe ederse, önce yemek yemeli, sonra da
akşam namazının sünnetini kılmalıdır. Çünkü
akşam namazının sünnetinin vakti, akşam namazının
farzının sona erdiği vakittedir.

Allah Teâlâ en iyi bilendir.