Ramazan orucu, fitre sadakası verilinceye kadar yer ile gök arasında asılı kaldığı doğrumu?

Allah’a hamd
olsun.

Bu konuda bir Rasulullah sallallahu aleyhi ve
sellem’ten bir hadis rivayet edilmiş ancak bu hadis zayıftır.

Suyuti “ El cami’ el Sağir”
kitabında  İbn şahin “
Terğib” kitabında Diya, Cerir bin Abdullah radiyallahu anhu
Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem’in : “Ramazan orucu yer ile gök
arasında asılı kalır fitre sadakası verilmedikçe
Allah’a ulaşmaz” dediği rivayet etmiştir.

Suyuti bu hadisi zayıf görmüştür.
El Menavi Feydul kadir kitabında zayıf oluşunun sebenini
şöyle açıklamıştır. “ İbn el Cevzi el
Vahiyet kitabında zikretmiş olup bu hadis doğru değil çünkü
ravilerinden biri Muhammed bin Ubeyd el elbasri var, bu ravi meçhuldür.

Elbani silsile el ahadis el daife kitabında
zayıf olduğunu açıklamış olup şöyle
demiştir: “ Eğer bu hadisin sahih olduğunu  var sayarsak orucun kabulü fitre
sadakasına bağlı olurdu, böylece sadakayı vermeyenin
orucu kabul edilmezdi bunu söyleyen hiçbir ilim ehli yok….. hadis sahih
değildir.([1])

Bu bağlamda hadis, sahih olmadığına
göre hiç kimse orucun kabulü fitre sadakasına bağlıdır
diyemez çünkü böyle bir hüküm ancak Rasulullah sallallahu aleyhi ve
sellem’ten gelen bir bilgiye dayanması gerekir.

İbn Abbas radiyallahu anhuma’dan
şöyle rivayet edilmiştir: “Rasûlullah (s.a.s) oruçluları
gereksiz ve çirkin sözlerden arındırmak ve yoksullara yiyecek
sağlamak için fitreyi farz kılmıştır.”([2])

Bu hadis fitreden amaçlanan hikmeti
açıklamakta olup oruçta eksikliği giderdiği söylenmektedir,
fitre sadakası verilmeden orucun kabul edilmeyeceği
söylenmemektedir.

[1] – kısaltılarak alıntı
yapılmıştır.

[2] – Ebu Davud (1609) Elbani sahih görmüştür.