Saçta bulunan az miktardaki zeytinyağı, suyun saça ulaşmasına engel olur mu? Dolayısıyla alınan abdest geçersiz olur mu?
Hamd,
yalnızca Allah’adır.
Görünen o ki, soruda zikredilen saçta bulunan az
miktardaki zeytinyağı, suyun saça ulaşmasına engel değildir.
Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’in
-Allah ona rahmet etsin- zikrettiği gibi bu konuda
ölçü şudur:
Bir insan, abdest azalarında, krem ve
zeytinyağı gibi yağlı maddeler kullanırsa, bu
yağlı madde katı ise ve hacmi varsa, bu takdirde abdest
azalarını yıkamadan önce onun izâle edilmesi gerekir. Yağlı
madde, abdest azalarının üzerinde bu şekilde kalırsa, suyun
deriye ulaşmasına engel olur ki, böyle olunca da abdesti sahih
olmaz.
Eğer yağlı maddenin bir hacmi yoksa ve
sadece abdest azalarının üzerinde eseri kalmışsa, bu
takdirde abdeste bir zararı yoktur. Fakat bu durumda insanın abdest
alırken elini abdest azasının üzerinden gezdirmesi gerekir. Çünkü
yağlı madde, genellikle su ile birlikte farklılık arz eder
ve ondan kolayca ayırt edilir. Dolayısıyla yağlı
maddenin bulaştığı abdest azalarına su
ulaşamayabilir.” (Fetâvâ Tahâra; s: 147).
Buna ilâve olarak başın meshedilmesindeki
hüküm, yıkanan azalara göre daha hafiftir. Zirâ baş için farz
olan onun yıkanması değil, meshedilmesidir. Dolayısıyla
başın meshedilmesi sırasında suyun saçın her telinin
üzerinden bizzat geçmesi gerekmez.
Yine, değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn’e
-Allah ona rahmet etsin-:
“Bir kadın, saçına kına ve benzeri
bir şey sürdükten sonra üzerini meshedebilir mi?” Diye
sorulduğunda o bu soruya şöyle cevap vermiştir:
“Bir kadın, saçlarına kına
sürdüğünde (abdest alırken) üzerini meshetmesi yeterlidir, saç
tellerini açmasına ve kınayı izâle etmesine gerek yoktur. Çünkü
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-‘den sâbit olduğuna göre o,
(Vedâ haccında) ihramlıyken (dağılmaması ve içine toz
girmemesi için) saçlarını keçelemişti. Buna göre keçe gibi
başın üzerine konan her şey, başa tâbidir (baştan
sayılır). Bu da başın temizlenmesinde bir nebze
kolaylık olduğuna delâlet etmektedir.” (Müslüman Kadınlarla
İlgili Fetvâlar; c: 1, s: 28).
