Terâvih namazını kılıyoruz.Bundan dolayı namaz sırasında yorgunluğu hafifletmek amacıyla ayakta iken bir ayağıma, sonra diğer ayağıma dayanmam, daha sonra da her ikisinin üzerinde durmam câiz midir?

Hamd,
yalnızca Allah’adır.

Namaz kılan kimsenin, namaz sırasında (kıraatın
uzun olmasından dolayı) ayakta durması uzun sürüyorsa, kendisini
rahatlatmak için bazen bir ayağına, bazen de diğer
ayağına dayanmasında bir sakınca yoktur. Bu fiil, Murâveha[1]
diye adlandırılmaktadır. Fakat Murâveha yapan kimse, bir
ayağını diğerinden ileriye atmamalıdır. Yani bir
ayağı insanların ayaklarıyla aynı hizâda, diğer
ayağı ise onların ayaklarının ilerisinde veya
gerisinde olmamalıdır. Ayrıca “Murâveha”, mazereti
olan kimse için câizdir. Mazereti olmayan kimse için ise mekruhtur.

İmam Nevevî -Allah ona rahmet etsin- bu konuda
şöyle demiştir:

“Namaz kılan kimse bir ayağı üzerinde
durursa (ona dayanırsa), namazı, kerahetle sahihtir. Eğer
mazereti var ise, bu fiil mekruh değildir.” (el-Mecmû’, c: 3, s: 230)

İmam Nevevî -Allah ona rahmet etsin- yine
şöyle demiştir:

“Bilmelisin ki, sağlam kimsenin (hasta
olmayanın), namaz sırasında bir ayağı üzerinde
durması, mekruhtur ama namazı sahihtir.” (Ravdatu’t-Tâlibîn, c:
1, s: 234)

Değerli âlim Muhammed b. Salih el-Useymîn -Allah ona
rahmet etsin- de bu konuda şöyle demiştir:

“Namaz kılarken bazen bir ayağa, bazen de
diğer ayağa dayanmak demek olan Murâveha’ya gelince, özellikle
de insanın namazda ayakta duruşu uzun sürüyorsa, bunda bir
sakınca yoktur. Fakat iki ayağından birisini diğerinden
ileriye atmamalıdır. Aksine iki ayak da aynı hizâda olmalı
ve Murâveha’yı sık sık yapmamalıdır.”
(eş-Şerhu’l-Mumti’, c: 3, s: 224)

Allah Teâlâ en iyi bilendir.

[1]Murâveha:

  Namaz kılan kimsenin, namaz
sırasında kıraatın uzun olması sebebiyle dinlenmek
amacıyla bazen sağ ayağına, bazen de sol ayağına
dayanarak namaz kılmasıdır.