Veda tavafında bazı hacılar tarafından sık sık yapılan hatalar nelerdir?

CEVAP:

Allah’a
hamd olsun,

Bu konu ile ilgili olarak Şeyh Muhammed İbn
Useymin Rahimehullah şöyle demiştir: ‘İbn Abbas
 Radiyallahu anhume’den
 gelen rivayete göre Resulullah sallallahu
aleyhi vesellem
şöyle buyurmuştur:  Rasulullah, insanların son
varacakları yerin Kabe olmasını emretti, Yal­nız hayızlı
kadına ruhsat verildi.’ Buhari (1755),Muslim(1328)

Tavaf insanların hacda yapacağı en son görev
olmalıdır.

İnsanlar veda tavafı yaparken bazı hatalar
yapmaktadırlar:

Birincisi:
Bazı insanlar tavafı son görev
olarak yapmamaktadırlar. Bazıları Mekke’ye iner ve veda
tavafını yapar daha sonra Mina’ya şeytan taşlamaya gider.
Bu kesinlikle hatalı bir uygulamadır. Böyle bir durumda veda
tavafı geçerli değildir. Çünkü son vardıkları yer
Kabe değil, şeytan taşlama olur.

İkincisi:
Bazı insanlar veda tavafı
yaptıktan sonra Mekke’de kalmaya devam ederler. Bu da veda
tavafının iptal edip sefere çıktığı zaman yerine
tekrardan veda tavaf yapması gerektirmektedir. Evet, bir kimse veda
tavafından sonra bir ihtiyacını almak için, yükleri bindirmek
için ya da vb. bir sebep ile Mekke’de kalırsa bunda bir beis yoktur.

Üçüncüsü:
Bazı insanlar veda tavafını
tamamlayıp Mescid’i Haram’dan çıkarken sırtlarını
Kabe’ye vermekten kaçınmak için ters dönüp geri geri giderek
çıkıyorlar. Bu Resulullah sallallahu aleyhi vesellem’in ve
Ashabı Kiram’ın yapmadığı bir bidattir. Ki Resulullah
sallallahu aleyhi vesellem
Allah’a ve Kâbe’ye en fazla saygı
gösteren insandır. Eğer bu Allah’a ve Kâbe’ye saygı
gösterme olsaydı Resulullah sallallahu aleyhi vesellem bunu
yapar ve açıklardı. O zaman sünnet olan odur ki; her kim veda
tavafını tamamlarsa kendi yüzü doğrultusunda çıkar, Kabe’ye
arkasını dönse bile hiçbir sakınca yoktur.

Dördüncüsü:
Bazı insanlar veda tavafını
bitirip Kabe’nin yanından ayrıldıktan sonra Mescid’i Haram’ın
kapısına yetiştiklerinde Kabe’ye yönelip veda
ediyormuş gibi selamlıyorlar, dua ediyorlar ve ya buna benzer bir
şeyler yapıyorlar. Buda aynı şekilde bidatlardandır.
Çünkü Resulullah sallallahu aleyhi vesellem bunu yapmadı.
Eğer yapmak sevap olsaydı Resulullah sallallahu aleyhi vesellem
yapardı.