Yatak odasında namaz kılmak

Hamd,
yalnızca Allah’adır.

Erkek ve
kadının yatak odasında namaz kılmasında dînen bir
sakınca yoktur.

Çünkü
Nebi -sallallahu aleyhi ve
sellem- şöyle buyurmuştur:

(( أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ
مِنَ
الأَنْبِيَاءِ قَبْلِي: نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ، وَجُعِلَتْ
لِيَ الْأَرْضُ
مَسْجِدًا وَطَهُورًا، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ
الصَّلاةُ
فَلْيُصَلِّ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ، وَكَانَ النَّبِيُّ
يُبْعَثُ إِلَى
قَوْمِهِ خَاصَّةً وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً،
وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ.)) [ رواه البخاري ومسلم ]

“Benden
önceki nebilerden hiç birisine verilmeyen
beş şey asdece bana verildi:

-Bir aylık yol kadar yerden (düşmanımın
kalbine) korku (salmak) ile yardım olundum (desteklendim).

-Yer(yüzü) bana
mescid (namazgâh) ve temiz kılındı. Onun için ümmetimden
namaz vakti gelip çatmış kim olursa olsun namazını
kılıversin.

– Ganimet malları bana helal kılındı.(Oysa ganimet malları benden
önce hiç kimseye helal kılınmamıştı.)

-(Benden önce) her nebi yalnızca kendi kavmine elçi
gönderilirken, ben ise bütün insanlara (nebi ve rasûl
olarak) gönderildim

-Bana (büyük ve özel) şefaat verildi.” (Buhârî; hadis no: 335. Müslim;
hadis no: 521)

Nitekim Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- nâfile namazları vece namazını Âişe’nin
odası ile diğer
hanımlarının -Allah onlar
râzı olsun-
odalarında kılardı.

Erkeğin, ezan
okunduğu zaman,
nerede olursa olsun,
farz namazları
cemaatle kilmakla emrolunduğu
herkes tarafından bilinen bir husustur. Fakat cemaat namazını
kaçırırsa veya mescide gitmemek konusunda mazur sayılacak uzak
bir yerde ise veyahut da nâfile namazı yatak odasında kılarsa,
-mazeretsiz olarak mescitte cemaat namazını terk etmiş ve yatak
odasında kılmış olsa bile- bunda bir sakınca yoktur ve
namazı sahihtir. Fakat cemaati terk ettiğinden dolayı
günahkârdır.

Demek
istediğimiz şey; temiz bir evin yatak odası ile diğer odaları
arasında namaz kılmanın câiz oluşu konusunda hiçbir fark
yoktur.

Allah Teâlâ
en iyi bilendir.