Haccı, birden fazla yapmamız mı daha fazîletli, yoksa bir defa ile yetinmek mi daha fazîletlidir?
Hamd,
yalnızca Allah’adır.
Farz hacca gelince, ömürde sadece bir defa hac yapmak
farzdır.
Nitekim Ebu Hureyre’den -Allah ondan râzı olsun- rivâyet olunduğuna
göre, o şöyle demiştir:
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (( أَيُّهَا
النَّاسُ! قَدْ فَرَضَ اللهُ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ فَحُجُّوا. فَقَالَ رَجُلٌ: أَكُلَّ
عَامٍ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَسَكَتَ حَتَّى قَالَهَا ثَلَاثًا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ، وَلَمَا
اسْتَطَعْتُمْ ثُمَّ قَالَ: ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ
كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ،
فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، وَإِذَا
نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَدَعُوهُ.)) [ رواه مسلم ]
“Allah’ın elçisi bize
şöyle hitâb etti:
“Ey insanlar! Hac size farz kılındı.
O halde hac yapın.
(Sahâbeden) bir adam:
–
Ey Allah’ın
elçisi! Her sene mi (hac yapmak bize farz kılındı)? Diye
sordu.
Rasûlullah
-sallallahu aleyhi ve sellem- ona cevap vermedi.
Sahâbî
sorusunu üç defa tekrarlayınca Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle
buyurdu:
-Evet
deseydim, her yıl farz olurdu, siz de buna güç yettiremezdiniz.
Sonra
şöyle buyurdu:
-Size
açıklamadığım hususlarda beni kendi hâlime
bırakın. Sizden önceki topluluklar çok soru sormaları ve
peygamberleriyle ihtilâfa düşmeleri sebebi ile helak olmuşlardır.
Size birşey emrettiğim zaman, gücünüz yettiğince onu yerine
getirin.Sizi bir şeyden yasakladığım zaman da onu bırakın.” (Müslim; Hac; hadis no: 1337).
İbn-i
Abbas’tan -Allah ondan ve babasından râzı olsun- rivâyet olunduğuna
göre o şöyle demiştir:
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَقَالَ: (( يَا أَيُّهَا النَّاسُ! كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ. قَالَ: فَقَامَ
الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ فَقَالَ: أَفِي كُلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ:
لَوْ قُلْتُهَا لَوَجَبَتْ، وَلَوْ وَجَبَتْ لَمْ تَعْمَلُوا بِهَا، وَلَمْ
تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْمَلُوا بِهَا، الْحَجُّ مَرَّةٌ، فَمَنْ زَادَ فَهُوَ
تَطَوُّعٌ.)) [ رواه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه والدارمي وأحمد ]
“Rasûlullah -sallallahu aleyhi
ve sellem- bize hitap ederek şöyle buyurdu:
Ey
insanlar! Hac size farz kılındı. Bunun üzerine el-Akra’ b. Hâbis
ayağa kalkarak:
–
Ey Allah’ın elçisi! Hac her yıl
mı (bize) farzdır? diye sordu.
Bunun
üzerine Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu:
– Yok, hayır. Bir defadır. Kim daha fazla
yapacak olursa, o nâfiledir.” (Müslim; Hac, hadis no: 412; Tirmizî,
Hac, hadis no: 5, Tefsir-i Sûre (5), 15. Nesâî, Menâsik; hadis no: 1.
İbn-i Mâce; Menâsik, hadis no: 2; Dârimî; Menâsik; hadis no: 4; Ahmed b.
Hanbel, I, 255, 292, 301, 321, 325; II- 508.)
Hangisinin
daha fazîletli olduğuna gelince, müslüman ne kadar çok hac yaparsa, hatta
her yıl hac yapma imkânına sahip olur da hac yaparsa, o kadar daha
fazîletlidir.
Nitekim haccı
çokça edâ etmeyi teşvik konusunda hadisler gelmiştir.
Bu
hadislerden bazıları şunlardır:
1. Ebu
Hureyre’den -Allah
ondan râzı olsun- rivâyet olunduğuna göre, o şöyle
demiştir:
(( أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ سُئِلَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ فَقَالَ: إِيمَانٌ بِاللهِ وَرَسُولِهِ.
قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ. قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟
قَالَ: حَجٌّ مَبْرُورٌ.)) [ رواه البخاري
ومسلم ]
“Rasûlullah -sallallahu aleyhi
ve sellem-: Hangi amel daha fazîletlidir? diye soruldu.
Rasûlullah
-sallallahu aleyhi ve sellem-:
– Allah’a
ve Rasûlüne îmândır, buyurdu.
-Sonra
hangisidir? diye soruldu.
– Allah
yolunda cihaddır, buyurdu.
– Sonra
hangisidir? diye soruldu.
– Mebrûr
(kabul
olunan) hacdır,buyurdu.”(Buhârî; hadis no:26. Müslim; hadis
no:83).
2. Ebu Hureyre’den -Allah ondan râzı olsun- rivâyet olunduğuna göre, o şöyle
demiştir:
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (( مَنْ حَجَّ لِلهِ،
فَلَمْ يَرْفُثْ، وَلَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ.)) [ رواه البخاري ومسلم ]
“Ben, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-‘i
şöyle derken işittim:
“Kim, Allah için
(Beytullah’ı) hacceder,
(hac
sırasında ihramlıyken) eşiyle cinsel ilişkiye
girmez, çirkin söz söylemez ve hiçbir günah işlemezse,
anasından doğduğu gün gibi (âilesine) günahsız
olarak döner.” (Buhârî; hadis no:1449. Müslim; hadis no: 1350).
3. Abdullah b. Mesud’dan -Allah ondan râzı olsun- rivâyet
olunduğuna göre, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle
buyurmuştur:
((
تَابِعُوا بَيْنَ الْـحَجِّ وَالْعُمْرَةِ؛ فَإِنَّهُمَـا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ
وَالذُّنُوبَ كَمَـا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْـحَدِيدِ وَالذَّهَبِ
وَالْفِضَّةِ، وَلَيْسَ لِلْحَجَّةِ الْـمَبْرُورَةِ ثَوَابٌ إِلَّا الْـجَنَّةُ.))
[ رواه النسائي والترمذي وابن ماجه وأحمد وصححه الألباني في
السلسلة الصحيحة ]
“Hac ve umreyi birlikte
yapın.(Yani umre yaptığınız zaman
hac da yapın.Hac yaptığınız zaman umre de yapın.)
Çünkü hac ile umre, körüğün demir, altın ve gümüşün üzerindeki kir ve pası
giderdiği gibi, fakirliği ve (küçük) günahları siler götürür.Mebrur (kabul olunan) haccın sevabı,
ancak cennettir.” (Nesâî, Tirmizî, İbn-i Mâce, Ahmed
ve başkaları rivâyet etmiş, Elbânî de, Sahihu’n-Nesâî, c: 2, s: 558’de hadisin sahih
olduğunu belirtmiştir.
Bkz: Silsiletu’l-Ehâdîsi’-Sahîha; hadis no: 1200).
Allah Teâlâ en iyi bilendir.
