Шкода ріба для особистості і суспільства
Іслам строго заборонив ріба через велику шкоду як для особистості, так і для суспільства. Такі шкідливі результати включають в себе наступне:
- Це викликає серйозні розлади в розподілі багатства і збільшує прірву між багатими й бідними
Оскільки ріба має тенденцію концентрувати багатство в руках небагатьох осіб і запобігає використанню коштів для загального блага суспільства, це викликає несправедливий розподіл багатства та ресурсів і ділить суспільство на малочисельну дуже багату групу і велику групу бідняків. Це той стан суспільства, який, зазвичай, призводить до ненависті і злочинів.
- Це заохочує марнотратство
Той факт, що кредити від фінансових установ, які стягують відсотки по кредитах, стали більш доступними, ніж будь-коли, спонукає багатьох людей ставати марнотратниками. Пошук фінансових установ для позики коштів, щоб задовольнити всі види потреб, зазвичай, призводить до щедрих витрат на предмети розкоші, а потім до обтяженості боргами, які викликають депресію, занепокоєння і стрес, через неспроможність заплатити.
- Це утримує інвесторів від інвестування у вигідні проекти
Отримання відсотків від лихварства дозволяє інвесторам отримувати прибуток від свого капіталу та утримуватися від інвестування свого капіталу у вітчизняні промислові, сільськогосподарські і комерційні проекти, незалежно від того, наскільки вигідними вони можуть бути для суспільства. Інвестори вважають, що ці проекти пов’язані з ризиками і вимагають багато зусиль.
- Це позбавляє багатство всіх благословень і призводить до економічних криз
Всі економічні кризи фінансових установ та приватних осіб, в основному, викликані наполегливістю в залученні до лихварських угод і є причиною того, що такі угоди позбавлені всіх благословень. На відміну від доброчинних справ, які благословляють багатство і примножують його. Як говориться в Корані: «Аллах знищує лихварство i примножує милостиню. Аллах не любить кожного невiруючого та грiшника!». (Сура Аль-Бакара, 2: 276)
